وصنّف . وقال الذهبي : الحافظ الإمام ، شيخ الحرم ، مؤلَّف كتاب السنن [ 1 ] [ 2 ] . 3 - إنّ سعيد بن عفير ، الراوي الآخر للحديث عن علوان بن داود ، وهو سعيد بن كثير بن عفير المصري ، وينسب إلى جدّه ، من رجال الصحيحين وغيرهما . . وقال ابن عديّ ما ملخّصه : « لم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد من الناس كلام في سعيد بن كثير بن عفير ، وهو عند الناس صدوق ثقة ، وقد حدّث عن الأئمّة من الناس ، ولا أعرف سعيد بن عفير غير المصري ، ولم أجد لسعيد بعد استقصائي على حديثه شيئا ممّا ينكر عليه أنّه أتى بحديث به برأسه إلَّا حديث مالك عن عمّه أبي سهيل ، أو أتى بحديث زاد في إسناده إلَّا حديث غسل النبيّ ، وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عبيد اللَّه ، ولعلّ البلاء من عبيد اللَّه ، لأنّي رأيت سعيد بن عفير مستقيم الحديث » [ 3 ] . وذكر الذهبي كلام ابن عديّ وتعقّبه : « بلى ، لسعيد حديث منكر من رواية عبد اللَّه بن حمّاد الآملي ، عن سعيد بن عفير ، عن يحيى بن أيّوب ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، عن أبي الزبير ، عن جابر مرفوعا ، في عدم وجوب العمرة . . . » [ 4 ] . وتلخّص : إنّ الرجل من أصدق الناس وأوثقهم ، وإنّ حديثه عن « علوان » ليس حديثا منكرا .

--> [ 1 ] قسم الفضائل من كتاب « السنن » مفقود ، فلم يطبع مع ما طبع منه . [ 2 ] سير أعلام النبلاء 10 / 586 رقم 207 ، تهذيب الكمال 7 / 305 رقم 2343 . [ 3 ] الكامل في الضعفاء 3 / 411 رقم 839 . [ 4 ] ميزان الاعتدال 3 / 224 رقم 3260 .